简介：奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde，1854~1900），19世纪出生在英国（准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治。）最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
《自深深处》(De Profundis)是王尔德写给他的同性恋人道格拉斯（波西）的一封长信，这封信是王尔德在牢狱生活的最后几个月内写成的，信中充满了以道格拉斯爱恨交织的情绪，同时还集中阐述了王尔德的艺术观、生活观。
下面简单摘录几个经典语录。
1：你同我在一起时便绝对是我艺术的克星，而我竟然允许你执拗地隔在我和艺术的中间，对此我羞愧难当，咎责难辞。
2：但我最怪自己的，是让你使我的道德完全堕落。性格的根基在于意志力，而我的意志力却变得完全臣服与你。听起来不可思议，但却是千真万确。
3:在尽情利用了我的天赋、我的意志力、我的钱财之后，贪得无厌的心蒙住了你的眼睛，你竟要占据我的整个生活。你得逞了。
4：但我的错不是没离开你，而是太经常离开你了。
5：我们只是在泥淖中相遇。
6：我原谅了过去的一切，虽然将来会怎样我一句不说。
7：神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们内心的美好、善良、慈悲、关爱，来毁灭我们。
8：我以为生活会是一出绝妙的喜剧，而你会是剧中一个风雅备至的人物。后来却发现它原来是一出令人反感、令人恶心的悲剧。而带来大灾难的险恶祸端，其险其恶在于苦心孤诣、志在必得，就是剥去了欢娱和喜乐面具的你本人。那面具不但骗了我，也骗了你误入歧途。
9：我知道，对我所说的这一切是有一句话可以回答的。那就是你爱我：在那两年半里，命运将我们两个互不相干的生命丝丝缕缕编成了一个血红的图案，你的确真心爱过我。
10：唯有精美的，精美于思的，才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。
11：为了满足你的仇恨之需，你拿我的生命下赌，一如你拿我的金钱下赌，漫不经心、满不在乎，不管后果如何。要是你输了，输的，你心想，也不是你的；要是你赢了，赢的，你明白，将是胜者的狂欢和赢家的实惠。
12：生命中致命的错误，其原因不在于人的不可理喻。一个不可理喻的时刻，可以是一个人的最佳时刻。错误的原因乃是人的讲求逻辑。二者之间，相去甚远。
13：不管怎样，我必须心中存着爱，要是不带着爱进监狱，那我的灵魂该怎么办？
14：为了我自己的缘故，我别无选择，唯有爱你。
15：他的信是我与那个美丽的非现实的艺术世界之间的小小信使，在那个世界里我曾经尊贵为王。的确，本来会继续为王的，只是我让自己受诱惑，掉进了一个不完美的世界。
16：我不过是一所普通监狱里的一名普通囚犯，这一点我必须老老实实的接受；尽管你也许会觉得奇怪，我要教会自己的事有一件就是：别因此而羞愧。
17：有时候悲怆似乎是我唯一的真实。其他的可能是眼睛或口腹的幻觉，变出来蒙蔽一个撑坏另一个。但天地万象，是以悲怆建造的。一个孩子、一颗星星的诞生，都伴随着疼痛。
18：世界之所以悲深苦重，唯一可能的解释是因为某种爱。
19：一个道理，人可以片刻间顿然领悟，但又在沉甸甸地跟在后头的深更半夜里失去。
20：难倒制造不幸的神，不比你聪明吗？ 《年轻国王》
21：在人的生命中，每时每刻的做人，不但取决于他曾经怎样，也同样取决于他即将怎样。艺术是一个象征，因为人是一个象征。
22：春天给人的印象，永远是花好像躲在了什么地方，又怕大人找他们不着，烦了，不找了，赶紧冒出来跑到太阳底下；而一个小孩子的生活，简直就像个四月天，又是阳光又是雨地洒在水仙花上。
23：天下的大罪大恶产生于头脑，但世上的一切都是在头脑中产生的。现在知道，我们并不是用眼睛看，用耳朵听。眼睛耳朵不过是传递感官印象的通道而已，传递得充分不充分另当别论。是在头脑里罂粟花红了，苹果香了，云雀唱了。
24：在一个无知的人的灵魂里，总是有地方容纳伟大的理念。
25：手里拿着知识的钥匙，自己不知道怎么用，又不让别人用，尽管这钥匙可以用来开启上帝国度的大门。
26：碰上你，对我是危险的，而在那个特定时候碰上你，对我则成了致命，因为在你生命所处的那个时候，所做所为不过撒种入土罢了，而我生命所处的，却正是一切都在收成归仓的季节。
27：任何一个世界的任何一座囚牢，爱都能破门而入。
28：让我奇怪的是，你为什么会去模仿你父亲的主要性格特征。我不明白，他对你本该是一个儆戒，怎么反而成了你的典范，解释除非是大凡两个人有了仇隙，其间必定存在某种难兄难弟的纽带，某种同气相求的呼应。我猜想，由于某种同类相斥的奇怪法则，你们互相憎恶，这不是因为两人间的许多不同，而是因为在某些方面你们俩何其相似。
我要开始巴巴了…
与十月十七号下午无意路过图书馆的书架，被这本书吸引，到十月二十四号看完，历时八天。看完之后想写摘录，拖了两天，想着再也不能拖了，于是今晚动笔。
以前对王尔德的认识只有一句话“我们都深处阴沟，但仍有人仰望天空。”由于自己的孤陋寡闻，单纯把他认为是一个比较有才华的人。谁想知，尽是如此有才华。（这篇的摘录只是摘录一小部分，打算再发一篇，是关于王尔德对于基督的看法。）
粗俗来讲，王本身是有老婆，并且有两个孩子，结果三十二岁时遇到罗比，就是他说给他打开新世界的男孩子，BUT，三十四岁遇到了让他一见误终生的波西！就是他心尖尖的人。“摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。我能抵御一切——除了诱惑。”诚然，这个诱惑就是波西。看摘录的1、2、3条可看出，他完全拿波西没办法，完全受他掌控。按他知道的话来讲“只有肤浅的人才不会以貌取人。”所以美丽如他的妻子，他去追求了，但是帅气如波西，他就再也不管不顾了。
当时还在和朋友说，“在这个世界，美丽是最廉价的资本，是诸多成功之事的通行证。”
王为了波西被波西他老爸以“鸡奸者”的罪名收押入监，而且偌大家产宣布破产，而这还不算他遇到波西那两年为他付出的除却金钱时间以外，最重要的艺术上的耗尽。
话说在当时的时期，同性恋实际上是天主教社会禁欲主义堤坝上的一个蚁穴，这就是苦待己身的后果，往往走向更深的万劫不复。但是大家都争相试探寻找突破口，并且引以为豪。（并没有说我反对同性恋，只是根据当时的社会背景进行推论。）
通过在狱中，王啥也不能做，就只能写写信了，但内心应该苦的要死“我怎么就遇到了波西呢”。在极度郁闷的情况下，可能会放大对波西的不满。但是即便如此，通篇讲了恨之后一定会加入“爱”，如15：为了我自己的缘故，我别无选择，唯有爱你。而且全部是站在他的角度希望他变得更好。
要我遇到这种人，巴不得一巴掌呼过去，但是王心甘情愿。所以在爱你，你莫得办法，和性别无关，只是因为你正巧是男孩子，而正巧我爱你。（我还是想说，渣男。）
在狱中那样指责完波西，还在书中写着要和罗比一起到国外定居（罗比喜欢王尔德），出来之后本来想和妻子复合，波西来找他了，于是，王尔德又跟着波西走了！这时波西妈妈跟波西说“你离开王尔德，我给你钱”，因为这时王要身份没身份要钱没钱，但波西是个享乐主义，又没心的人怎么甘心。于是，波西又扔下王走了。没过多久，王尔德因病去世。英年早逝。
接着他谈了关于文学艺术，比如要用什么样的手法，如果波西要出诗集要怎么引用；关于生活的态度，比如摘录16-19等；甚至也涉及如何做人，如何与人沟通如何管教孩子。比如如果遇到波西这样的，父母应该怎么样教导。还谈到如何认识自我，在原生家庭不好的情况下，如何剖析自己，如摘录28。（波西很会在王面前说他爸坏话，王可心疼了。）以及文章很大篇幅关于基督的看法（另起一篇）。后来在去世前，王在罗比的帮助下信了天主教。话外音：罗比最后和王葬在一起。罗对波说“你得到他的心我得到他的人”。狗血吧…
看的这版是朱纯深翻译的，强烈推荐大家去看，朱教授的翻译风格很心水。
第一次写书评，很是无厘头，就简简单单大白话的完成，如果还能想起来就修改吧。（本来想手抄几句摘录的，只是字丑，不敢大面积的拿出手，只能偶尔练练手骗骗自己了。🤦♀️🤦♀️🤦♀️）
图一是看的版本，图二王尔德，图三是波西和他哥哥。
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